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1.La culture a préparé le terrain avec des idées perverses comme la volonté de puissance, les notions de ??surhomme??, de conspiration et de supériorité raciale.

1.文化以諸如掌握權(quán)力的意志、“超人”、陰謀和種族優(yōu)越等邪惡的想法為其鋪平道路。

1.Ils parviennent à peindre une époque entière, seuls des surhommes peuvent accomplir cela.

形成一幅時(shí)代的畫卷，這可是超人才能做到的事。

2.Elle ne fait pas de Napoléon un surhomme qui change le cours de l'Histoire, mais le supprime pour nuancer son r?le.

它并沒有使拿破侖成為改變歷史進(jìn)程的超人，而是廢除了他以限定他的角色。

3.Ainsi sont les surhommes prénommés ?Nicolas.

名叫尼古拉斯的超人也是如此。机翻

4.Alors aujourd’hui, les surhommes, les corps humains augmentés, les robots, ont traversé nos écrans et nos livres pour entrer dans notre réalité.

如今，超人類、增強(qiáng)的人體、機(jī)器人，已經(jīng)走出了屏幕和書籍，進(jìn)入了我們的現(xiàn)實(shí)生活。

5.Chez le philosophe Nietzsche, l’übermensch, littéralement surhomme, n’a rien à voir avec un super héros ou un demi-dieu écrasant.

在哲學(xué)家尼采（Nietzsche）中，超人，字面意思是超人，與超級(jí)英雄或壓倒性的半神無關(guān)。机翻

6.Il fallait donc choisir quelques individus, mais ?a ne veut pas dire que ce sont des surhommes. Les surhommes n’existent pas.

所以總得選出這樣幾個(gè)人，但這并不意味著他們是超人，世界上沒有超人?！?/p>

7.Le surhomme devient rapidement la nouvelle ic?ne de la jeunesse américaine, un porteur d’espoir et de réconfort dans un pays confronté à une grave crise économique.

超人正迅速成為美國年輕人的新偶像，在一個(gè)面臨嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)的國家里，他是希望和安慰的承載者。机翻

8.Le surhomme, lui, parvient à se libérer du carcan de l’identité qu'on lui impose et ainsi il laisse s’exprimer la pluralité d’identités qui se mêlent en lui.

另一方面，超人設(shè)法將自己從強(qiáng)加給他的身份束縛中解放出來，因此他可以表達(dá)混合在他身上的多元身份。机翻

9.Ce qui para?t assez contre-intuitif aussi quand on a en tête un Nietzsche qui parle du surhomme.

10.Et pour répondre sur le surhumain, ou le surhomme, le surhumain...

11.Parce que justement, c'est cette apparence de surhomme qu'on retrouve dans toutes ces figures : la providence nous l'apporte !

12.Son désir d'avenir, etc. et dit ? Nietzsche est un passéiste dont le surhomme a les pieds entravés de longs textes grecs ? .

13.Parce que le surhomme, contrairement à des idées re?ues, n'est absolument pas l'individu solitaire, génial, carrompu avec le christianisme, carrompu avec tout, qui tr?ne sur l'humanité.

14.Donc, ni véritablement critique de la masse, ni promoteur du surhomme seul, isolé, surplombant le monde, on trouve chez Nietzsche et notamment dans Le Guet Savoir l'esquisse d'un homme, on pourrait dire, qui serait un bon héritier.